核心提示: 

　　·“語(yǔ)言拜物教”的極端表現(xiàn)是符咒——符是書面語(yǔ)的物神化,咒是口頭語(yǔ)的物神化

　　·語(yǔ)言拜物教的荒誕不經(jīng)我們?cè)缫阎獣?但它的遺毒仍然不絕 

　　·當(dāng)我們聽(tīng)到一些覺(jué)得不吉利的話,心里也會(huì)有波動(dòng),其實(shí)這完全是庸人自擾

　　妻子輔導(dǎo)孩子作業(yè),練習(xí)“把”字句和“被”字句:“‘警察把寶寶帶走了’,怎么改成‘被’字句?”我在旁邊聽(tīng)了很不爽。舉什么例句不好?! 

　　后來(lái)想想真是無(wú)謂。我怎么也陷入了語(yǔ)言拜物教?語(yǔ)言與巫術(shù)是共生的,“語(yǔ)言拜物教”,即把無(wú)生命的語(yǔ)言當(dāng)作崇拜對(duì)象,認(rèn)為它具有超人的神力。最常見(jiàn)的有倒貼福字,以及各種避諱,如西方人不喜13,中日兩國(guó)都討厭4,林黛玉寫到“敏”字要減一兩筆,因?yàn)檫@是她母親的名字,等等。“語(yǔ)言拜物教”的極端表現(xiàn)是符咒——符是書面語(yǔ)的物神化,咒是口頭語(yǔ)的物神化。清代有一種很流行的木匠手本《魯班經(jīng)》,其中不僅包括有建房時(shí)所應(yīng)遵循的恰當(dāng)?shù)亩Y儀規(guī)則,也有著種種惡毒的符咒,供建房工匠藏在屋梁上面或地板下面。比如,把一幅刻有“冰消”兩字的竹片圖和四句詩(shī)藏在正梁的合縫處,詛咒此家主人“夫喪妻嫁拋?zhàn)?奴仆逃亡。”用一團(tuán)頭發(fā)裹一把刀藏在門檻下地中。意喻:“頭發(fā)中間裹把刀,兒孫落發(fā)出家逃。有子無(wú)夫常不樂(lè),鰥寡孤獨(dú)不相饒�！焙θ说姆�咒,也用符咒來(lái)破解�！遏敯嘟�(jīng)》中也有破解之法,估計(jì)你興趣不大,因?yàn)槲覀兏�本用不上�?nbsp;

　　語(yǔ)言拜物教的荒誕不經(jīng)我們?cè)缫阎獣?但它的遺毒仍然不絕。當(dāng)我們偶爾氣急了咒罵一個(gè)人,心里也會(huì)暗暗希望咒罵成真吧?當(dāng)然這是不可能的。當(dāng)我們聽(tīng)到一些覺(jué)得不吉利的話,心里也會(huì)有波動(dòng),其實(shí)這完全是庸人自擾。在心理素質(zhì)日漸脆弱的今天,“會(huì)聊天”成了一種廣受歡迎的品質(zhì)。像魯迅《立論》里提到的那個(gè)人,當(dāng)別人都說(shuō)吉利話時(shí),他卻非要說(shuō)什么“這孩子將來(lái)是要死的”,真是太不會(huì)聊天了,應(yīng)該深刻反省。 

　　“逢人減壽,見(jiàn)貨添錢”,算是會(huì)聊天�！澳�六十?”“老漢今年七十八!”“喲,您可真顯年輕!”這是“逢人減壽”。“你這包可真好看!沒(méi)兩萬(wàn)下不來(lái)吧?”“才一百八!”“你真會(huì)買東西!”這是“見(jiàn)貨添錢”。但這樣的“會(huì)聊天”,是不是太虛偽? 

　　總而言之,很難,就像讓一年級(jí)的小學(xué)生練習(xí)“把”字句和“被”字句,確實(shí)很難,讓輔導(dǎo)作業(yè)的家長(zhǎng)尋找合適的例句,更是苛求。