蓋聞醫(yī)道法陰陽,凡郁證皆以滯為傷,氣血痰濕滯則病成然病分老幼,勢有急緩,故治之必權(quán)輕重,攻伐如用兵,調(diào)遣必精當(dāng),此中西殊途而同歸也觀夫:少年閑愁,舍曲林效彰;暮歲沉疴,度洛西汀為強(qiáng)草酸艾司,急先鋒首當(dāng)其銳;文拉法辛,除重癥舉世無雙若夫焦慮強(qiáng)迫,帕羅西汀堪為上選;倘遇強(qiáng)迫抑郁,氟西汀方顯專長猶藥性之寒熱溫涼,祛邪必竭其力,用長避短為綱;主次相參,循經(jīng)合方西藥單...
古人說“世事本無事,庸人自擾之”我們很多不安是因心念不安,大腦負(fù)性性思維多造成大腦錯誤的認(rèn)為你喜歡這類思維,就開始不斷加工推送負(fù)性信息給你,因此你的煩惱也就進(jìn)一步加重那么如何斷掉這樣一個負(fù)性循環(huán)呢請看看以下三段話 1:金剛經(jīng)中,佛祖說:過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得過去,現(xiàn)在,將來“三心”不可得,意思是指,人的心念飄忽不定,躁動不安,永遠(yuǎn)難以停頓...
抑郁的核心問題是情緒低落,快樂感消失但圍繞這一核心癥狀的具體表現(xiàn)有以下三個虛無問題,即“無趣”“無望”“無力”一、“無趣”,抑郁患者最常說的話是心情不好,對任何事情都沒有興趣悶悶不樂,在情感上表現(xiàn)得麻木不仁,感覺不到快樂,也看不見高興的事情,好像對幸??鞓返那楦性谳斎胼敵錾隙汲霈F(xiàn)了問題也就是說體驗不到快樂,也更表現(xiàn)不出快樂的樣子,以至于自己從前喜歡高興的事情...
焦慮表現(xiàn)最多的是緊張不安,各種各樣的害怕,恐懼怕病,怕死,怕事,怕未來糾結(jié)昨天,擔(dān)心明天后悔過去自己做的不好,滿腦子都是一些不開心的事情,同時又對未來還沒有發(fā)生的事情進(jìn)行最壞的預(yù)期因此提心吊膽,片刻不安 在長期焦慮情緒的作用下,又常常引起植物神經(jīng)功能的紊亂表現(xiàn)出心慌氣短,各種莫名的不適,軀體的疼痛這種軀體表現(xiàn)又反過來加重焦慮的情緒,從而形成惡性循環(huán) ...
網(wǎng)暴是指個體因各種原因遭受來源于網(wǎng)絡(luò)的攻擊、謾罵或人格詆毀等情況遭受網(wǎng)暴者大多都是處于弱勢,即受害者遭受的攻擊可能來源于數(shù)人或是某個群體,類似被群毆網(wǎng)暴的起因通常是借事論人,最先因受害者的某些觀點(diǎn)言行,引發(fā)評論,隨后事件發(fā)酵,引發(fā)人身攻擊面對突發(fā)而又來勢洶洶的攻擊內(nèi)容,受害者常常是難辨清白,或者是被誣陷下,也本無清白可辯時下這種網(wǎng)暴現(xiàn)象,同時也成了校園霸凌,...
中西醫(yī)對抑郁的表現(xiàn),認(rèn)知基本一致,凡情緒低落,興趣下降,反應(yīng)遲鈍,沉默寡言及行動減少者,均認(rèn)為是抑郁,中醫(yī)稱為郁證,西醫(yī)稱為抑郁狀態(tài)或抑郁癥 中醫(yī)認(rèn)為郁證的病因在肝,“百病生于郁,郁而不舒皆肝木之病矣”治宜疏肝理氣,活血,并佐以溫運(yùn)開郁之法,方可有效常用中藥有郁金,延胡,柴胡,木香,香附,蘇子等 西醫(yī)認(rèn)為抑郁的病因,為大腦神經(jīng)遞質(zhì)的紊亂,腦內(nèi)五羥色...
首先是事事追求完美幻想對身邊的每一件事情都能掌控自如,同時也想把每一件事情都做到盡善盡美因為對自我的要求不切實際,就難免會有隨即而至的挫折和失望 其次是過于注重他評,不注重自評也就是注重于外部對自己的評價,他人對自己的評價樂于聽到別人的夸獎,害怕否定,對別人的負(fù)性評價難以接受,甚至耿耿于懷 最后是自卑不自信總是感覺自己做的不夠好,自己做的不如別...
焦慮抑郁的本質(zhì)區(qū)別,概括地講,焦慮是各種各樣“怕”,抑郁是各種各樣的“難”焦慮最集中的體現(xiàn)為精神活動的“緊張不安”“莫名的恐懼害怕”怕病,怕死,怕事以及各種不明不白,不清不楚的身體不適,但又找不到具體原因比如心慌心跳,呼吸困難,肌肉關(guān)節(jié)疼痛,頻繁的便意,反復(fù)想去廁所等抑郁的核心表現(xiàn)為,精神活動的“全面遲滯”,感覺生活無處不是“難”,比如,開心難,想事難,行動...
精神分裂癥是主客觀的顛倒,及精神活動的“解離”不協(xié)調(diào)狀態(tài)
人生如夢,難舍難分,但人們大多知道夢中的蝴蝶終究無法帶到現(xiàn)實,不會為做了一個噩夢而終日惶恐不安可有時精神分裂癥的病人就像是生活在夢中,始終被夢中的蝴蝶所困擾,即分不清何為現(xiàn)實與虛妄,也分不清我究竟是周莊,還是蝴蝶 一、現(xiàn)實混亂,表現(xiàn)為主,客觀的顛倒,把客觀不存在的事情當(dāng)成是事實把聽不見的,不存在的幻聽當(dāng)成是聽到的聲音把現(xiàn)實不存在的危險當(dāng)成是即將發(fā)生的危險,...