文化界領(lǐng)導(dǎo)人高占祥同志的專著《十論黨的宗旨——重讀<為人民服務(wù)>》(以下簡稱《十論》)近期公開出版發(fā)行。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開始之初，我有幸拜讀此書，并深切感受到該書是群眾路線教育實(shí)踐活動的好教材，是自己踐行宗旨、努力工作的指南。

　　文以載道——《十論》載的是全心全意為人民服務(wù)之道�！懊钍种�文章，鐵肩擔(dān)道義�！蔽恼沦F在有思想高度和理論深度，重在釋疑解惑和行為引領(lǐng)�！妒�論》總結(jié)道:“為人民服務(wù)這五個字，平凡得不能再平凡，樸素得不能再樸素，一個執(zhí)政黨為何九十余年一以貫之地把它奉為立黨宗旨呢?因?yàn)槲覀凕h從建黨那天起，就是為了人民，這是黨的性質(zhì)規(guī)定的……它的底蘊(yùn)在于‘人民’二字，它的力量也在于‘人民’二字�！泵恳幻�黨員干部都應(yīng)當(dāng)牢記人民宗旨，通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，矯正自己的言行，凝聚前行的力量，真正做到“為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，讓人民滿意”。

　　文以傳情——《十論》傳的是對黨和人民的真摯之情。文到有情方為高。本書序言中就對毛澤東同志的“人民情結(jié)”進(jìn)行了深入論證和高度評價。毛澤東對張思德同志的死“是比泰山還要重的”評價，對劉胡蘭烈士“生的偉大，死的光榮”的題詞，作出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號召，充分體現(xiàn)了“對普通一兵、人民戰(zhàn)士的敬仰情結(jié)”。作者還指出了當(dāng)前存在的脫離群眾、黨內(nèi)腐敗、權(quán)力濫用、民生保障等重大問題，在切中時弊不忘積極建言獻(xiàn)策，愛黨愛國愛民之情躍然于紙上!

　　文以對策——《十論》提出了解決脫離群眾、偏離黨的宗旨的治本之策。發(fā)現(xiàn)問題固然重要，解決問題才更為重要。不搞坐而論道，不夸夸其談，從實(shí)際出發(fā)建言獻(xiàn)策，思想性與實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一是《十論》的一個重要特點(diǎn)。作者針對現(xiàn)實(shí)中的突出問題，開出了五個“對癥良方”:一要用社會公正贏得社會公信，這是踐行黨的宗旨的基礎(chǔ)。如何贏得信任?《十論》給出了答案，“只有把為人民服務(wù)這一宗旨落實(shí)到為廣大人民群眾解決一個一個具體問題的實(shí)際行動上來，才能贏得廣大人民群眾的信任，才能鞏固我們的政權(quán)，鞏固執(zhí)政黨的地位。”二要為民生解決實(shí)際問題，這是踐行黨的宗旨的當(dāng)務(wù)之急。要得到最廣大人民群眾的最大擁護(hù)，執(zhí)政黨就必須為最廣大人民群眾最大程度地解決他們所最關(guān)注的切身利益問題。三要著力解決腐敗問題，這是踐行黨的宗旨的必需。四要建設(shè)“服務(wù)政府”，這是踐行黨的宗旨的保障�！妒�論》提出，政府行為中對于執(zhí)行黨的宗旨的最大障礙是官僚主義作風(fēng)。各級政府及其公務(wù)人員必須樹立人民公仆意識，著力消除和防范人浮于事、不負(fù)責(zé)任、權(quán)力尋租等現(xiàn)象，真正把職權(quán)用在為人民服務(wù)上。五要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的官德修養(yǎng)，這是踐行黨的宗旨的關(guān)鍵�！妒�論》指出，官德的價值在于為人民造福，德行是官員的第一標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，干部就是公仆”的觀念，認(rèn)真解決形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)突出問題，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。(作者為河南省人民檢察院常務(wù)副檢察長)