虛懷若谷,出自老子《道德經(jīng)》第十五章“曠兮其若谷”,指胸懷曠遠豁達,好像幽深的山谷,形容一個人十分謙虛,能夠容納別人的意見。
“虛”是形聲字,古字形從丘,本義為大土山,引申指區(qū)域、地方,又指有人住過后荒廢的地方。這些意思后來寫作“墟”!疤摗庇蓮U墟引申指空虛,用于抽象義,再引申指心虛、謙虛!疤摗北灰暈橐环N蘊含無限可能的狀態(tài),并非虛無,而是摒棄雜念后的通達,是追求內(nèi)心寧靜和智慧的起點。
從古至今,關(guān)于“虛懷若谷”的典故有很多。如曹操在《短歌行》中寫道:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”大山永遠不會嫌高,大海也永遠不會嫌深,像周公那樣虛心對待賢才,一定會得到天下人的擁戴。曹操寫下此詩,借自然意象與歷史典故表達自己廣納英才的博大胸懷以及一統(tǒng)天下的政治抱負?癜敛涣b的李白在贈別詩《贈裴十四》中寫道:“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間!本貞阎煷,如黃河落天,直入東海,當納入其間矣。裴十四是李白好友,一位超凡脫俗之士,李白贊其胸懷寬廣,在友人的精神風貌里,也照見自己的襟懷和人格。
為學之道,應(yīng)懷謙卑之心,方能不斷進步!墩撜Z·述而》有言:“三人行,必有我?guī)熝!迸c眾人相處,其中必定有可以做我老師的人。真正的學問,不僅要埋頭苦讀,更要以謙虛的態(tài)度向他人學習,拜他人為師。唐代杜甫在《戲為六絕句》中提出詩歌創(chuàng)作實踐經(jīng)驗和建議:“別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。”區(qū)別、裁剪、淘汰那些形式與內(nèi)容都不好的詩,學習《詩經(jīng)》風、雅的傳統(tǒng),虛心向先賢學習,這才是真正的老師。西方哲學家蘇格拉底曾說,承認自己的無知乃是開啟智慧之母,這與虛懷若谷的求學精神不謀而合。
處世之道,應(yīng)如山谷般包容,方能寧靜致遠。古人說,“宰相肚里能撐船”,這是一種修為,一種氣度,體現(xiàn)的是虛懷若谷、海納百川的胸懷!逗鬂h書·黃憲傳》記載了東漢名士黃憲(字叔度)的品德修養(yǎng):“叔度汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也!币郧ы曏闉橛黧w,形容其胸襟如廣闊湖面般澄澈深沉,贊譽他氣度寬宏。解放戰(zhàn)爭期間,劉伯承同志成功指揮多次重大戰(zhàn)役,面對各界代表抬來的繡有“常勝將軍”的橫匾,他卻婉言謝絕,連連表示“不敢當”?追鄙芯涿:“老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧!讓眾人把你踩成路。”電視劇《功勛》開拍前,劇組前去拜訪袁隆平,他開口一句話“沒有什么可拍的,我平淡得很”,感動了無數(shù)人。他們放低身段,謙虛不自滿,看淡成績與功勞,對世間萬物保持開放與包容的態(tài)度,不斷累積自身優(yōu)勢,追求卓越。
田地里越飽滿的稻穗,頭垂得越低。一個有韌性的人,他的姿態(tài)一定是謙卑的。胸懷像山谷一樣深邃而寬廣,保持謙遜避免張揚,包容世間萬物,見賢思齊、取長補短,方能不斷精進,達到內(nèi)在和諧。
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